基本資料

• 作者： 傳統上認為是約書亞所寫，部分內容（如約書亞逝世的記載）可能由後來的編者補充整理。

• 寫作日期： 約主前1400–1375年（若採早期出埃及年代）；部分學者則認為成書於後來的士師時期或王國時期。

• 事件發生地： 迦南地（應許之地）。

• 寫作對象： 以色列百姓以及後世的信徒，使他們記念上帝信實地成就祂向亞伯拉罕、以撒和雅各所立的約。

• 鑰節： 約書亞記 1:8–9

• 主題： 上帝信實地將應許之地賜給以色列人，並呼召祂的百姓以順服和忠誠回應祂的約。

歷史與政治背景

《約書亞記》開始於摩西去世之後，大約是在以色列人出埃及四十年之後。由於上一代人在曠野因不信而悖逆神，那一代人都已過去，如今新的一代已預備好進入神應許給亞伯拉罕、以撒和雅各的土地。

當時的迦南並不是一個統一的國家，而是由許多**城邦（City-States）**組成，每一座城都有自己的王。這些城邦有時會結盟抵禦外敵，但彼此之間也常有競爭與衝突。同時，埃及帝國與赫人帝國等近東強權正逐漸衰落，使迦南地進入一個政治較不穩定的時期，也為以色列人進入應許之地創造了有利的條件。

征服迦南並非單純的軍事擴張，而是上帝履行祂四百多年前向亞伯拉罕所立的應許（創世記 12:7；15:18–21）。此外，這也是上帝對迦南諸民族的審判，因為他們長期沉迷於拜偶像、淫亂及獻兒女為祭等可憎惡的罪惡（利未記 18:24–30）。

文化背景

迦南文化深受多神信仰影響，其中最主要的神明包括巴力（Baal）——掌管風暴與豐收之神，以及亞舍拉（Asherah）——象徵生育與生殖的女神。敬拜這些神祇往往伴隨淫亂、廟妓制度，甚至獻兒女為祭等敗壞的宗教儀式。

以色列人進入迦南後，將面對最大的挑戰，就是在充滿偶像崇拜的文化中，仍然忠心敬拜耶和華。神一開始便提醒他們，真正的得勝並不是依靠軍事力量，而是建立在對神話語的順服與對聖約的忠誠。

此外，以色列當時仍採取支派制度治理。征服完成後，土地將按神的旨意分配給十二支派，建立起以色列民族日後的社會與政治基礎。

為什麼要寫這卷書？

《約書亞記》的主要目的，是見證上帝永遠信守祂的應許。神向列祖所應許的土地，在約書亞的帶領下開始完全實現。

本書也強調，神的祝福與百姓是否順服祂密不可分。每一次得勝，都彰顯神的大能與信實；每一次失敗，都提醒百姓悖逆神所帶來的後果。

此外，《約書亞記》也是寫給後代的一份屬靈見證，使他們知道，以色列所得的產業並非憑自己的能力，而是完全出於神的恩典、能力與信實。

本書目的

《約書亞記》的目的是證明上帝必定成就祂所應許的一切，並教導祂的百姓：唯有順服神的人，才能真正享受神所賜的福分。透過征服迦南、分配土地以及更新聖約，本書呼召每一代信徒全心信靠耶和華，遠離偶像，忠心遵行祂的話語。

主要神學主題

• 上帝對祂應許的信實。

• 上帝掌管萬國的主權。

• 上帝的聖潔與公義。

• 順服是對聖約的回應。

• 上帝與祂百姓同在。

• 征服迦南是神審判與應許的實現。

• 神所賜的產業與祝福。

• 聖約的更新。

• 記念上帝作為的重要性。

• 專一事奉耶和華的呼召。