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約書亞記
《約書亞記》記述了以色列人在約書亞的帶領下進入應許之地,征服迦南、承受產業,並更新與神所立的約。這不僅是一段軍事征戰的歷史,更見證了上帝如何信實地成就祂對列祖的應許。全書強調,以色列真正的得勝並非來自軍事力量,而是來自神的同在與百姓對祂話語的順服。最後,約書亞呼召全體百姓堅定選擇事奉耶和華,因為祂是永遠信實、永不失約的神。
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士師記
《士師記》記載咗以色列歷史上一段最黑暗、最混亂嘅時期。約書亞死後,以色列人逐漸離開神,開始效法迦南民族敬拜偶像,因此一次又一次受到外族欺壓。每當百姓向神呼求,神都會憐憫佢哋,興起一位士師拯救佢哋;但士師一死,百姓又再次犯罪,重複同樣嘅循環。 隨住故事發展,無論百姓定係士師,屬靈同道德光景都越嚟越差。全書最後以一句說話作總結:「嗰陣時,以色列中冇王,人人都照自己認為啱嘅去做。」呢句說話唔單止總結咗《士師記》,更加為《撒母耳記》同以色列建立王國鋪路,最終指向耶穌基督——唯一完全、公義、永遠掌權嘅君王。
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路 得 記
《路得記》講述一位摩押女子因著信心離開自己的家鄉,選擇跟隨婆婆拿俄米回到伯利恆,並相信耶和華是唯一的真神。神帶領她遇見波阿斯,一位敬畏神的至近親屬救贖者。波阿斯買回家族的產業,迎娶路得,使拿俄米的家庭重新得著盼望。 最後,路得生下俄備得,成為耶西的父親、大衛王的祖父。透過這個看似平凡的家庭故事,神預備了大衛王朝,也最終預備了彌賽亞耶穌基督的降生。 《路得記》提醒我們,即使在人生最困難、最平凡的日子裡,神仍然在默默地工作,並按照祂的時間成就最美好的救贖計劃。
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撒 母 耳 記 上
《撒母耳記上》描述以色列由士師時代進入君王時代的歷史。神興起撒母耳作先知和士師,帶領百姓回轉歸向祂。後來,以色列要求立王,神揀選掃羅作第一位君王,但掃羅因不順服而被神棄絕。隨後,神揀選大衛,預備建立一個合祂心意的王朝。 整卷書強調,真正蒙神使用的領袖,不是因為能力、地位或外表,而是因為願意敬畏神、順服神。 這也預備了大衛王朝的建立,並最終指向那位永遠掌權的君王——耶穌基督。
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撒 母 耳 記 下
《撒母耳記下》記載大衛由猶大王成為全以色列的王,統一國家、攻取耶路撒冷、迎接約櫃進城,並建立以色列歷史上最強盛的王朝。神與大衛立下永恆之約,應許他的後裔將永遠坐在王位上。 然而,本書也記錄了大衛與拔示巴的犯罪,以及由此引發的一連串家庭和國家危機。這些事件提醒人,即使最敬虔的領袖也會犯罪,但神仍然按照祂的恩典和信實完成祂的計劃。 《撒母耳記下》不單是一卷君王歷史,更是一卷關於神的信實、人的悔改,以及彌賽亞應許的重要書卷。它最終將讀者的目光引向大衛的後裔——耶穌基督,那位永遠掌權、公義和平的君王。
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列 王 紀 上
《列王紀上》記述了從大衛晚年、所羅門登基、聖殿建成,到以色列王國分裂以及先知以利亞事奉的歷史。全書展示了以色列如何從最榮耀的時期逐漸走向衰落。所羅門雖然以智慧聞名,卻在晚年偏離神;羅波安的愚昧導致國家分裂;耶羅波安與亞哈則帶領百姓陷入偶像崇拜。 然而,即使在屬靈黑暗的時代,神仍然透過先知以利亞顯明祂的能力與信實,呼召百姓回轉歸向祂。《列王紀上》提醒每一位信徒:真正的興盛來自對神的忠誠,而不是人的智慧、權力或財富。
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列 王 紀 下
《列王紀下》記述了北國以色列與南國猶大最後的歷史,描述兩國因長期拜偶像、拒絕神的話語而相繼滅亡。書中透過以利沙等先知的服事,以及希西家、約西亞等敬虔君王的改革,顯明神不斷給予百姓悔改的機會。然而,多數君王與百姓仍選擇悖逆神,最終導致撒馬利亞陷落、耶路撒冷被毀,百姓被擄至巴比倫。 儘管如此,《列王紀下》並非一卷只有審判的信息。它同時見證了神始終信守祂與大衛所立的約,保守餘民,並在黑暗的歷史中延續救恩的盼望。這一切最終都指向那位永遠的君王——耶穌基督,祂將建立永不震動的國度,帶來真正的拯救與復興。
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歷 代 志 上
《歷代志上》首先透過詳細的族譜,將以色列人的歷史追溯至亞當,證明神的救贖計畫始終沒有改變。接著,本書描述掃羅的死亡以及大衛被立為全以色列的王,重點記載大衛迎接約櫃進入耶路撒冷、建立敬拜制度、組織祭司和利未人的事奉,並為建造聖殿作充分準備。 與《撒母耳記》相比,《歷代志上》較少強調大衛的失敗,而是著重他敬畏神、渴望敬拜神、忠於神使命的一面,藉此鼓勵被擄歸回的百姓重新以神為生活中心。 本書最後,大衛將建造聖殿的使命交託給所羅門,並勉勵他全心尋求耶和華。整卷書提醒讀者:真正的復興不是建立在政治權力或軍事力量上,而是建立在敬拜神、遵行祂的話語和信靠祂的應許之上。 最終,這一切都指向那位大衛真正永恆的子孫——耶穌基督,祂建立永遠的國度,帶領神的子民進入真正的敬拜與永恆的同在。
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歷 代 志 下
《歷代志下》記載所羅門建造聖殿及其榮耀的奉獻禮,隨後敘述南國猶大歷代君王的興衰。每位君王都被評價是否尋求耶和華:敬虔的君王如亞撒、約沙法、希西家和約西亞帶來宗教改革,使百姓重新敬拜神;邪惡的君王則使國家陷入偶像崇拜,最終導致神的審判。 當猶大持續拒絕神的警告時,巴比倫攻陷耶路撒冷,焚毀聖殿,百姓被擄。然而,本書並沒有以絕望結束,而是以波斯王古列頒布歸回詔令作為結尾,宣告神仍然掌權,祂沒有忘記自己的百姓,也沒有廢棄祂的應許。 《歷代志下》提醒每一位信徒:真正的復興不是來自外在的繁榮,而是來自一顆願意悔改、敬拜並全心尋求神的心。 神始終尋找那些專心倚靠祂的人(歷代志下 16:9),並且最終藉著大衛的後裔——耶穌基督,成就永恆的國度與真正的屬靈復興。
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以 斯 拉 記
《以斯拉記》記載神如何按照祂的應許,使被擄七十年的猶太人返回耶路撒冷。所羅巴伯帶領第一批百姓重建祭壇與聖殿,雖然遭遇外邦人的攔阻和政治壓力,但在神的保守以及先知哈該、撒迦利亞的鼓勵下,第二聖殿終於順利完成。 數十年後,祭司兼文士以斯拉奉波斯王之命返回耶路撒冷。他最大的使命不是建造建築,而是教導神的律法、帶領百姓悔改、恢復敬拜和屬靈生活。他呼籲百姓重新遵守神的約,遠離罪惡,建立一個以神話語為中心的群體。 《以斯拉記》提醒我們:真正的復興不是始於新的建築,而是始於一顆願意順服神話語的心。 神信實地帶領祂的百姓歸回,也藉著祂的話語更新他們的生命,為後來《尼希米記》的重建工作以及最終彌賽亞——耶穌基督的來臨預備道路。
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尼 希 米 記
《尼希米記》描述尼希米在波斯王亞達薛西的支持下返回耶路撒冷,帶領百姓重建倒塌已久的城牆。儘管遭遇外敵的威脅、政治陰謀及內部紛爭,百姓仍在神的保守下,同心協力於五十二天內完成城牆的重建。 然而,本書真正的高潮並不是城牆落成,而是屬靈的復興。以斯拉公開宣讀神的律法,百姓認罪悔改,重新與神立約,恢復敬拜、安息日及聖殿的事奉。尼希米也整頓社會秩序,糾正不公義與屬靈上的妥協,使百姓重新成為一個分別為聖、以神為中心的群體。 《尼希米記》告訴我們:真正的復興不只是修復破損的城牆,而是修復人與神的關係。 神仍然尋找願意禱告、順服並忠心事奉祂的人,藉著他們完成祂的旨意。這卷書也預表了耶穌基督——祂是建立神國、恢復神子民、帶來真正更新與盼望的永恆君王。
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以 斯 帖 記
《以斯帖記》敘述一位年輕的猶太女子以斯帖,在神奇妙的安排下成為波斯王后。當宰相哈曼因仇恨末底改而設計滅絕全國猶太人時,以斯帖在末底改的勸勉下,勇敢冒著生命危險進見國王,為自己的民族代求。 神透過一連串看似偶然、實際上充滿祂主權安排的事件,使哈曼的陰謀完全失敗,反而使末底改被高升,猶太人戰勝仇敵,並設立普珥節,世世代代紀念神奇妙的拯救。 《以斯帖記》最特別之處,在於神的名字雖然沒有出現一次,但神的同在卻充滿整卷書。 它提醒每一位信徒:即使在看不見神工作的時候,祂仍然在背後掌管歷史、引導萬事,並成就祂永不改變的救贖旨意。最終,這一切都指向那位真正為祂百姓捨命、帶來永遠拯救的君王——耶穌基督。
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歷史書挑戰

第一章

波 斯 王 古 列 元 年 , 耶 和 华 为 要 应 验 藉 耶 利 米 口 所 说 的 话 , 就 激 动 波 斯 王 古 列 的 心 , 使 他 下 诏 通 告 全 国 说 :

「 波 斯 王 古 列 如 此 说 : 『 耶 和 华 天 上 的 神 已 将 天 下 万 国 赐 给 我 , 又 嘱 咐 我 在 犹 大 . 的 耶 路 撒 冷 为 他 建 造 殿 宇 。

在 你 们 中 间 凡 作 他 子 民 的 , 可 以 上 犹 大 的 耶 路 撒 冷 , 在 耶 路 撒 冷 重 建 耶 和 华 ─ 以 色 列 神 的 殿 ( 只 有 他 是 神 ) 。 愿 神 与 这 人 同 在 。

凡 剩 下 的 人 , 无 论 寄 居 何 处 , 那 地 的 人 要 用 金 银 、 财 物 、 牲 畜 帮 助 他 , 另 外 也 要 为 耶 路 撒 冷 神 的 殿 甘 心 献 上 礼 物 。 』 」

於 是 , 犹 大 和 便 雅 悯 的 族 长 、 祭 司 、 利 未 人 , 就 是 一 切 被 神 激 动 他 心 的 人 , 都 起 来 要 上 耶 路 撒 冷 去 建 造 耶 和 华 的 殿 。

他 们 四 围 的 人 就 拿 银 器 、 金 子 、 财 物 、 牲 畜 、 珍 宝 帮 助 他 们 ( 原 文 是 坚 固 他 们 的 手 ) , 另 外 还 有 甘 心 献 的 礼 物 。

古 列 王 也 将 耶 和 华 殿 的 器 皿 拿 出 来 , 这 器 皿 是 尼 布 甲 尼 撒 从 耶 路 撒 冷 掠 来 、 放 在 自 己 神 之 庙 中 的 。

波 斯 王 古 列 派 库 官 米 提 利 达 将 这 器 皿 拿 出 来 , 按 数 交 给 犹 大 的 首 领 设 巴 萨 。

器 皿 的 数 目 记 在 下 面 : 金 盘 三 十 个 , 银 盘 一 千 个 , 刀 二 十 九 把 ,

10 金 碗 三 十 个 , 银 碗 之 次 的 四 百 一 十 个 , 别 样 的 器 皿 一 千 件 。

11 金 银 器 皿 共 有 五 千 四 百 件 。 被 掳 的 人 从 巴 比 伦 上 耶 路 撒 冷 的 时 候 , 设 巴 萨 将 这 一 切 都 带 上 来 。

第二章

巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 从 前 掳 到 巴 比 伦 之 犹 大 省 的 人 , 现 在 他 们 的 子 孙 从 被 掳 到 之 地 回 耶 路 撒 冷 和 犹 大 , 各 归 本 城

他 们 是 同 着 所 罗 巴 伯 、 耶 书 亚 、 尼 希 米 、 西 莱 雅 、 利 来 雅 、 末 底 改 、 必 珊 、 米 斯 拔 、 比 革 瓦 伊 、 利 宏 、 巴 拿 回 来 的 。

以 色 列 人 民 的 数 目 记 在 下 面 : 巴 录 的 子 孙 二 千 一 百 七 十 二 名 ;

示 法 提 雅 的 子 孙 三 百 七 十 二 名 ;

亚 拉 的 子 孙 七 百 七 十 五 名 ;

巴 哈 . 摩 押 的 後 裔 , 就 是 耶 书 亚 和 约 押 的 子 孙 二 千 八 百 一 十 二 名 ;

以 拦 的 子 孙 一 千 二 百 五 十 四 名 ;

萨 土 的 子 孙 九 百 四 十 五 名 ;

萨 改 的 子 孙 七 百 六 十 名 ;

10 巴 尼 的 子 孙 六 百 四 十 二 名 ;

11 比 拜 的 子 孙 六 百 二 十 三 名 ;

12 押 甲 的 子 孙 一 千 二 百 二 十 二 名 ;

13 亚 多 尼 干 的 子 孙 六 百 六 十 六 名 ;

14 比 革 瓦 伊 的 子 孙 二 千 零 五 十 六 名 ;

15 亚 丁 的 子 孙 四 百 五 十 四 名 ;

16 亚 特 的 後 裔 , 就 是 希 西 家 的 子 孙 , 九 十 八 名 ;

17 比 赛 的 子 孙 三 百 二 十 三 名 ;

18 约 拉 的 子 孙 一 百 一 十 二 名 ;

19 哈 顺 的 子 孙 二 百 二 十 三 名 ;

20 吉 罢 珥 人 九 十 五 名 ;

21 伯 利 恒 人 一 百 二 十 三 名 ;

22 尼 陀 法 人 五 十 六 名 ;

23 亚 拿 突 人 一 百 二 十 八 名 ;

24 亚 斯 玛 弗 人 四 十 二 名 ;

25 基 列 . 耶 琳 人 、 基 非 拉 人 、 比 录 人 共 七 百 四 十 三 名 ;

26 拉 玛 人 、 迦 巴 人 共 六 百 二 十 一 名 ;

27 默 玛 人 一 百 二 十 二 名 ;

28 伯 特 利 人 、 艾 人 共 二 百 二 十 三 名 ;

29 尼 波 人 五 十 二 名 ;

30 末 必 人 一 百 五 十 六 名 ;

31 别 的 以 拦 子 孙 一 千 二 百 五 十 四 名 ;

32 哈 琳 的 子 孙 三 百 二 十 名 ;

33 罗 德 人 、 哈 第 人 、 阿 挪 人 共 七 百 二 十 五 名 ;

34 耶 利 哥 人 三 百 四 十 五 名 ;

35 西 拿 人 三 千 六 百 三 十 名 。

36 祭 司 : 耶 书 亚 家 耶 大 雅 的 子 孙 九 百 七 十 三 名 ;

37 音 麦 的 子 孙 一 千 零 五 十 二 名 ;

38 巴 施 户 珥 的 子 孙 一 千 二 百 四 十 七 名 ;

39 哈 琳 的 子 孙 一 千 零 一 十 七 名 。

40 利 未 人 : 何 达 威 雅 的 後 裔 , 就 是 耶 书 亚 和 甲 篾 的 子 孙 七 十 四 名 。

41 歌 唱 的 : 亚 萨 的 子 孙 一 百 二 十 八 名 。

42 守 门 的 : 沙 龙 的 子 孙 、 亚 特 的 子 孙 、 达 们 的 子 孙 、 亚 谷 的 子 孙 、 哈 底 大 的 子 孙 、 朔 拜 的 子 孙 , 共 一 百 三 十 九 名 。

43 尼 提 宁 ( 就 是 殿 役 ) : 西 哈 的 子 孙 、 哈 苏 巴 的 子 孙 、 答 巴 俄 的 子 孙 、

44 基 绿 的 子 孙 、 西 亚 的 子 孙 、 巴 顿 的 子 孙 、

45 利 巴 拿 的 子 孙 、 哈 迦 巴 的 子 孙 、 亚 谷 的 子 孙 、

46 哈 甲 的 子 孙 、 萨 买 的 子 孙 、 哈 难 的 子 孙 、

47 吉 德 的 子 孙 、 迦 哈 的 子 孙 、 利 亚 雅 的 子 孙 、

48 利 汛 的 子 孙 、 尼 哥 大 的 子 孙 、 迦 散 的 子 孙 、

49 乌 撒 的 子 孙 、 巴 西 亚 的 子 孙 、 比 赛 的 子 孙 、

50 押 拿 的 子 孙 、 米 乌 宁 的 子 孙 、 尼 普 心 的 子 孙 、

51 巴 卜 的 子 孙 、 哈 古 巴 的 子 孙 、 哈 忽 的 子 孙 、

52 巴 洗 律 的 子 孙 、 米 希 大 的 子 孙 、 哈 沙 的 子 孙 、

53 巴 柯 的 子 孙 、 西 西 拉 的 子 孙 、 答 玛 的 子 孙 、

54 尼 细 亚 的 子 孙 、 哈 提 法 的 子 孙 。

55 所 罗 门 仆 人 的 後 裔 , 就 是 琐 太 的 子 孙 、 琐 斐 列 的 子 孙 、 比 路 大 的 子 孙 、

56 雅 拉 的 子 孙 、 达 昆 的 子 孙 、 吉 德 的 子 孙 、

57 示 法 提 雅 的 子 孙 、 哈 替 的 子 孙 、 玻 黑 列 哈 斯 巴 音 的 子 孙 、 亚 米 的 子 孙 。

58 尼 提 宁 和 所 罗 门 仆 人 的 後 裔 共 三 百 九 十 二 名 。

59 从 特 . 米 拉 、 特 . 哈 萨 、 基 绿 、 押 但 、 音 麦 上 来 的 , 不 能 指 明 他 们 的 宗 族 谱 系 是 以 色 列 人 不 是 ;

60 他 们 是 第 来 雅 的 子 孙 、 多 比 雅 的 子 孙 、 尼 哥 大 的 子 孙 , 共 六 百 五 十 二 名 。

61 祭 司 中 , 哈 巴 雅 的 子 孙 、 哈 哥 斯 的 子 孙 、 巴 西 莱 的 子 孙 ; 因 为 他 们 的 先 祖 娶 了 基 列 人 巴 西 莱 的 女 儿 为 妻 , 所 以 起 名 叫 巴 西 莱 。

62 这 三 家 的 人 在 族 谱 之 中 寻 查 自 己 的 谱 系 , 却 寻 不 着 , 因 此 算 为 不 洁 , 不 准 供 祭 司 的 职 任 。

63 省 长 对 他 们 说 : 「 不 可 吃 至 圣 的 物 , 直 到 有 用 乌 陵 和 土 明 决 疑 的 祭 司 兴 起 来 。 」

64 会 众 共 有 四 万 二 千 三 百 六 十 名 。

65 此 外 , 还 有 他 们 的 仆 婢 七 千 三 百 三 十 七 名 , 又 有 歌 唱 的 男 女 二 百 名 。

66 他 们 有 马 七 百 三 十 六 匹 , 骡 子 二 百 四 十 五 匹 ,

67 骆 驼 四 百 三 十 五 只 , 驴 六 千 七 百 二 十 匹 。

68 有 些 族 长 到 了 耶 路 撒 冷 耶 和 华 殿 的 地 方 , 便 为 神 的 殿 甘 心 献 上 礼 物 , 要 重 新 建 造 。

69 他 们 量 力 捐 入 工 程 库 的 金 子 六 万 一 千 达 利 克 , 银 子 五 千 弥 拿 , 并 祭 司 的 礼 服 一 百 件 。

70 於 是 祭 司 、 利 未 人 、 民 中 的 一 些 人 、 歌 唱 的 、 守 门 的 、 尼 提 宁 , 并 以 色 列 众 人 , 各 住 在 自 己 的 城 里 。

第三章

到 了 七 月 , 以 色 列 人 住 在 各 城 ; 那 时 他 们 如 同 一 人 , 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。

约 萨 达 的 儿 子 耶 书 亚 和 他 的 弟 兄 众 祭 司 , 并 撒 拉 铁 的 儿 子 所 罗 巴 伯 与 他 的 弟 兄 , 都 起 来 建 筑 以 色 列 神 的 坛 , 要 照 神 人 摩 西 律 法 书 上 所 写 的 , 在 坛 上 献 燔 祭 。

他 们 在 原 有 的 根 基 上 筑 坛 , 因 惧 怕 邻 国 的 民 , 又 在 其 上 向 耶 和 华 早 晚 献 燔 祭 ,

又 照 律 法 书 上 所 写 的 守 住 棚 节 , 按 数 照 例 献 每 日 所 当 献 的 燔 祭 ;

其 後 献 常 献 的 燔 祭 , 并 在 月 朔 与 耶 和 华 的 一 切 圣 节 献 祭 , 又 向 耶 和 华 献 各 人 的 甘 心 祭 。

从 七 月 初 一 日 起 , 他 们 就 向 耶 和 华 献 燔 祭 。 但 耶 和 华 殿 的 根 基 尚 未 立 定 。

他 们 又 将 银 子 给 石 匠 、 木 匠 , 把 粮 食 、 酒 、 油 给 西 顿 人 、 推 罗 人 , 使 他 们 将 香 柏 树 从 利 巴 嫩 运 到 海 里 , 浮 海 运 到 约 帕 , 是 照 波 斯 王 古 列 所 允 准 的 。

百 姓 到 了 耶 路 撒 冷 神 殿 的 地 方 。 第 二 年 二 月 , 撒 拉 铁 的 儿 子 所 罗 巴 伯 , 约 萨 达 的 儿 子 耶 书 亚 和 其 馀 的 弟 兄 , 就 是 祭 司 、 利 未 人 , 并 一 切 被 掳 归 回 耶 路 撒 冷 的 人 , 都 兴 工 建 造 ; 又 派 利 未 人 , 从 二 十 岁 以 外 的 , 督 理 建 造 耶 和 华 殿 的 工 作 。

於 是 犹 大 ( 在 二 章 四 十 节 作 何 达 威 雅 ) 的 後 裔 , 就 是 耶 书 亚 和 他 的 子 孙 与 弟 兄 , 甲 篾 和 他 的 子 孙 , 利 未 人 希 拿 达 的 子 孙 与 弟 兄 , 都 一 同 起 来 , 督 理 那 在 神 殿 做 工 的 人 。

10 匠 人 立 耶 和 华 殿 根 基 的 时 候 , 祭 司 皆 穿 礼 服 吹 号 , 亚 萨 的 子 孙 利 未 人 敲 钹 , 照 以 色 列 王 大 卫 所 定 的 例 , 都 站 着 赞 美 耶 和 华 。

11 他 们 彼 此 唱 和 , 赞 美 称 谢 耶 和 华 说 : 他 本 为 善 , 他 向 以 色 列 人 永 发 慈 爱 。 他 们 赞 美 耶 和 华 的 时 候 , 众 民 大 声 呼 喊 , 因 耶 和 华 殿 的 根 基 已 经 立 定 。

12 然 而 有 许 多 祭 司 、 利 未 人 、 族 长 , 就 是 见 过 旧 殿 的 老 年 人 , 现 在 亲 眼 看 见 立 这 殿 的 根 基 , 便 大 声 哭 号 , 也 有 许 多 人 大 声 欢 呼 ,

13 甚 至 百 姓 不 能 分 辨 欢 呼 的 声 音 和 哭 号 的 声 音 ; 因 为 众 人 大 声 呼 喊 , 声 音 听 到 远 处 。

第四章

犹 大 和 便 雅 悯 的 敌 人 听 说 被 掳 归 回 的 人 为 耶 和 华 ─ 以 色 列 的 神 建 造 殿 宇 ,

就 去 见 所 罗 巴 伯 和 以 色 列 的 族 长 , 对 他 们 说 : 「 请 容 我 们 与 你 们 一 同 建 造 ; 因 为 我 们 寻 求 你 们 的 神 , 与 你 们 一 样 。 自 从 亚 述 王 以 撒 哈 顿 带 我 们 上 这 地 以 来 , 我 们 常 祭 祀 神 。 」

但 所 罗 巴 伯 、 耶 书 亚 , 和 其 馀 以 色 列 的 族 长 对 他 们 说 : 「 我 们 建 造 神 的 殿 与 你 们 无 干 , 我 们 自 己 为 耶 和 华 ─ 以 色 列 的 神 协 力 建 造 , 是 照 波 斯 王 古 列 所 吩 咐 的 。 」

那 地 的 民 , 就 在 犹 大 人 建 造 的 时 候 , 使 他 们 的 手 发 软 , 扰 乱 他 们 ;

从 波 斯 王 古 列 年 间 , 直 到 波 斯 王 大 利 乌 登 基 的 时 候 , 贿 买 谋 士 , 要 败 坏 他 们 的 谋 算 。

在 亚 哈 随 鲁 才 登 基 的 时 候 , 上 本 控 告 犹 大 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 。

亚 达 薛 西 年 间 , 比 施 兰 、 米 特 利 达 、 他 别 , 和 他 们 的 同 党 上 本 奏 告 波 斯 王 亚 达 薛 西 。 本 章 是 用 亚 兰 文 字 , 亚 兰 方 言 。

省 长 利 宏 、 书 记 伸 帅 要 控 告 耶 路 撒 冷 人 , 也 上 本 奏 告 亚 达 薛 西 王 。

省 长 利 宏 、 书 记 伸 帅 , 和 同 党 的 底 拿 人 、 亚 法 萨 提 迦 人 、 他 毗 拉 人 、 亚 法 撒 人 、 亚 基 卫 人 、 巴 比 伦 人 、 书 珊 迦 人 、 底 亥 人 、 以 拦 人 ,

10 和 尊 大 的 亚 斯 那 巴 所 迁 移 、 安 置 在 撒 玛 利 亚 城 , 并 大 河 西 一 带 地 方 的 人 等 ,

11 上 奏 亚 达 薛 西 王 说 : 「 河 西 的 臣 民 云 云 :

12 王 该 知 道 , 从 王 那 里 上 到 我 们 这 里 的 犹 大 人 , 已 经 到 耶 路 撒 冷 重 建 这 反 叛 恶 劣 的 城 , 筑 立 根 基 , 建 造 城 墙 。

13 如 今 王 该 知 道 , 他 们 若 建 造 这 城 , 城 墙 完 毕 就 不 再 与 王 进 贡 , 交 课 , 纳 税 , 终 久 王 必 受 亏 损 。

14 我 们 既 食 御 盐 , 不 忍 见 王 吃 亏 , 因 此 奏 告 於 王 。

15 请 王 考 察 先 王 的 实 录 , 必 在 其 上 查 知 这 城 是 反 叛 的 城 , 与 列 王 和 各 省 有 害 ; 自 古 以 来 , 其 中 常 有 悖 逆 的 事 , 因 此 这 城 曾 被 拆 毁 。

16 我 们 谨 奏 王 知 , 这 城 若 再 建 造 , 城 墙 完 毕 , 河 西 之 地 王 就 无 分 了 。 」

17 那 时 王 谕 覆 省 长 利 宏 、 书 记 伸 帅 , 和 他 们 的 同 党 , 就 是 住 撒 玛 利 亚 并 河 西 一 带 地 方 的 人 , 说 : 愿 你 们 平 安 云 云 。

18 你 们 所 上 的 本 , 已 经 明 读 在 我 面 前 。

19 我 已 命 人 考 查 , 得 知 此 城 古 来 果 然 背 叛 列 王 , 其 中 常 有 反 叛 悖 逆 的 事 。

20 从 前 耶 路 撒 冷 也 有 大 君 王 统 管 河 西 全 地 , 人 就 给 他 们 进 贡 , 交 课 , 纳 税 。

21 现 在 你 们 要 出 告 示 命 这 些 人 停 工 , 使 这 城 不 得 建 造 , 等 我 降 旨 。

22 你 们 当 谨 慎 , 不 可 迟 延 , 为 何 容 害 加 重 , 使 王 受 亏 损 呢 ? 」

23 亚 达 薛 西 王 的 上 谕 读 在 利 宏 和 书 记 伸 帅 , 并 他 们 的 同 党 面 前 , 他 们 就 急 忙 往 耶 路 撒 冷 去 见 犹 大 人 , 用 势 力 强 迫 他 们 停 工 。

24 於 是 , 在 耶 路 撒 冷 神 殿 的 工 程 就 停 止 了 , 直 停 到 波 斯 王 大 利 乌 第 二 年 。

第五章

那 时 , 先 知 哈 该 和 易 多 的 孙 子 撒 迦 利 亚 奉 以 色 列 神 的 名 向 犹 大 和 耶 路 撒 冷 的 犹 大 人 说 劝 勉 的 话 。

於 是 撒 拉 铁 的 儿 子 所 罗 巴 伯 和 约 萨 达 的 儿 子 耶 书 亚 都 起 来 动 手 建 造 耶 路 撒 冷 神 的 殿 , 有 神 的 先 知 在 那 里 帮 助 他 们 。

当 时 河 西 的 总 督 达 乃 和 示 他 . 波 斯 乃 , 并 他 们 的 同 党 来 问 说 : 「 谁 降 旨 让 你 们 建 造 这 殿 , 修 成 这 墙 呢 ? 」

我 们 便 告 诉 他 们 建 造 这 殿 的 人 叫 甚 麽 名 字 。

神 的 眼 目 看 顾 犹 大 的 长 老 , 以 致 总 督 等 没 有 叫 他 们 停 工 , 直 到 这 事 奏 告 大 利 乌 , 得 着 他 的 回 谕 。

河 西 的 总 督 达 乃 和 示 他 . 波 斯 乃 , 并 他 们 的 同 党 , 就 是 住 河 西 的 亚 法 萨 迦 人 , 上 本 奏 告 大 利 乌 王 。

本 上 写 着 说 : 愿 大 利 乌 王 诸 事 平 安 。

王 该 知 道 , 我 们 往 犹 大 省 去 , 到 了 至 大 神 的 殿 , 这 殿 是 用 大 石 建 造 的 。 梁 木 插 入 墙 内 , 工 作 甚 速 , 他 们 手 下 亨 通 。

我 们 就 问 那 些 长 老 说 : 『 谁 降 旨 让 你 们 建 造 这 殿 , 修 成 这 墙 呢 ? 』

10 又 问 他 们 的 名 字 , 要 记 录 他 们 首 领 的 名 字 , 奏 告 於 王 。

11 他 们 回 答 说 : 『 我 们 是 天 地 之 神 的 仆 人 , 重 建 前 多 年 所 建 造 的 殿 , 就 是 以 色 列 的 一 位 大 君 王 建 造 修 成 的 。

12 只 因 我 们 列 祖 惹 天 上 的 神 发 怒 , 神 把 他 们 交 在 迦 勒 底 人 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 中 , 他 就 拆 毁 这 殿 , 又 将 百 姓 掳 到 巴 比 伦 。

13 然 而 巴 比 伦 王 古 列 元 年 , 他 降 旨 允 准 建 造 神 的 这 殿 。

14 神 殿 中 的 金 、 银 器 皿 , 就 是 尼 布 甲 尼 撒 从 耶 路 撒 冷 的 殿 中 掠 去 带 到 巴 比 伦 庙 里 的 , 古 列 王 从 巴 比 伦 庙 里 取 出 来 , 交 给 派 为 省 长 的 , 名 叫 设 巴 萨 ,

15 对 他 说 可 以 将 这 些 器 皿 带 去 , 放 在 耶 路 撒 冷 的 殿 中 , 在 原 处 建 造 神 的 殿 。

16 於 是 这 设 巴 萨 来 建 立 耶 路 撒 冷 神 殿 的 根 基 。 这 殿 从 那 时 直 到 如 今 尚 未 造 成 。 』

17 现 在 王 若 以 为 美 , 请 察 巴 比 伦 王 的 府 库 , 看 古 列 王 降 旨 允 准 在 耶 路 撒 冷 建 造 神 的 殿 没 有 , 王 的 心 意 如 何 ? 请 降 旨 晓 谕 我 们 。 」